礼佛文库

佛法自从传入中国以来，被坚信因果的中国人普遍所接受，所以，前史以来修佛的人不可胜数。一、明心见性修行的终究意图便是明心见性。那么什么是明心见性呢？所谓的明心，便是显露出自己的良心来。由于每个人都受到六尘的影响，在六尘的效果下，对事物，对生命生出各种妄见来。那么，见性呢？便是要找到自己的真如赋性。明心之后，并不是一下子就看到自己的如来藏（赋性）了。尽管知道咱们的赋性是清净无染的，可是咱们在以往造下的各种欠好的业果，咱们也要一一的进行回报与接受。
二、大慈大悲大慈大悲的条件是大智大觉。许多人觉得普通人也能够做到大慈大悲，其实普通人的那种状况，只是一种善良的体现。真实的大慈大悲是能够知道这个人的全部曩昔及未来，并能根据这个人的特点，采取相应的方法进行度化。当然了，佛陀们的这种帮助是不需要咱们付出任何代价的。这种大慈大悲，也是修行到了终究的一种状况。所以咱们看到，无数的佛、菩萨，都会显露出这种大慈大悲的状况来。

三、清净无染学佛的人，修行到了终究，还会呈现一种状况：清净无染。为什么会呈现这种状况呢？心经云：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空。也便是说，修行抵达终究的状况，便是五蕴皆空。那么，用东方琉璃国际的一种说法，这种状况便是清净无染了。修行要有坚韧不拔的毅力，除了不断地修行，咱们还要体会佛经中的寓意，才干让咱们的心逐渐地抵达清净，而且抵达清净无染的境地。佛陀说有八万四千法门，每一法门都能够成佛。只需咱们真实依照佛陀说的法去修行，才干抵达佛经中讲的那个终究的目标。