农历十二月初八是释迦牟尼佛成道纪念日
释迦牟尼本名乔达摩·悉达多
出生于喜马拉雅山麓迦毗罗卫国的蓝毗尼园（今尼泊尔境内）
佛、薄伽梵， 谓：如来 应供 正等觉（遍知） 明行圆满 善逝 世间解
调御丈夫 无上士 天人师 佛 吉祥世尊 胜者 释迦能仁
诸如来者 是福等流 善根无尽
安忍庄严 福藏根本 妙好间饰 众相花敷 行境相顺
见无违逆 信解欢喜 慧无能胜 力无能屈
诸有情师 诸菩萨父 众圣者王 往涅槃城者之商主
妙智无量 辩才难思 语言清净 音声和美 观身无厌 身无与等
不染诸欲 不染众色 不染无色
解脱众苦 善脱诸蕴 不成诸界 防护诸处
永断诸结 脱离热恼 解脱爱染 越众瀑流
妙智圆满 住 去 来 今诸佛世尊所有妙智 不住涅槃 住真实际
安住遍现一切有情之地 是为如来正智殊胜功德
《佛陀十二生平事迹》的故事简述如下:
一、兜率降世:佛为了普渡众生从兜率天下凡。
二、梦象受孕:古印度东北部恒河旁边有个迦毗罗卫国,国王叫净饭王,王后叫摩耶夫人。一日,摩耶夫人在睡眠之际梦见一只白象腾空而来,从右肋进入自己身体,她顿时觉得体安如服甘露,反视自身如日月光照,醒来后告诉国王,国王召集大臣询问梦兆,婆罗门占卦者回答:"此梦甚佳,王后已怀孕,必生王子,这王子是个千古圣人,定能光显释迦族",国王听后不胜欢喜。
三、七步莲花:摩耶王后怀孕十月,一日率宫女漫游兰毗尼花园时在一棵树下歇息,见树上花果鲜丽便伸手去摘,于是从右腋处王子生了下来。王子生下来就能说话,无人扶持即能行走,他身上发出光明,目光注射四方,一手指天,一手指地,口颂:"天上地下,唯我独尊"等偈,举足向四方各走七步,每步地上示现一朵莲花,一时间香风四散,花雨缤纷,仙乐齐奏,诸天人神齐声赞颂。国王得子,非常喜悦,取名乔达摩·悉达多。
四、少年嬉戏:国王为儿子成才,广拜师傅,王子自幼聪明过人,过目不忘,很快就精通了十明,对老师的问答一一答对无一出入,成为文武双全。一日出外射箭王子一箭射穿了七棵树,又一日,聚众在外比武,王子一手摔倒了一头大象,使众人十分惊讶。
五、出游感苦:青年时期的悉达多王子性喜清静,他对宫中的声色喧嚣生活甚感厌烦,常出门游赏大自然,一日,乘坐七宝轮车从东门出游,看见一老人佝偻曲背,手扶拐杖,举步艰难,有如蚁行,王子顿感人生老苦。又一日他从南门出游看见一病人面色痿黄,气喘呻吟,王子顿生怜悠,心自忧怖。又一日从西门出游看见一死者直挺僵卧,淤血流溢,臭味难闻,一家老小嚎哭送之,王子有感於心,惶恐苦闷。又一日悉达多王子出北门游玩,看见一出家人圆顶缁袍,相貌不俗,精神朗澈。王子惊奇,问其原由,出家人告诉他解脱之道,王子听后决计弃绝富贵享乐,刻意修行以解脱"老、病、死"苦。
六、夜别妻儿:王子请求父母允许他出家,父母不允,二月八日夜晚月色明朗他悄悄起身望着熟睡的妻儿，默默告别走出房间，乘夜色掩护骑，马取北门而出,马初举步,大地震动,四大天王捧承马足,梵天帝释执幡引路,行至阿拔河旁的深林,与猎人换装,之后又在塔前自行削发,完全成了僧相,寻拜名师,盘膝跏趺坐,以求觉悟。
七、六年苦行:王子来到尼连禅河边苦行林中,独自苦修六年,最终身体消瘦犹若枯木,手摸胸腹,能触脊骨。
八、菩提树下静悟:王子苦修六年后来到菩提伽耶的地方,在一株高大的菩提树下调整修行方法,静思默想,追忆过去的经历,经过长时思索,进入醒悟状态智慧涌现,黑暗过去,光明到来,即将圆成菩提道果,祥光照耀天地。
九、众魔败阵:王子即将成佛,祥光上冲魔宫,魔王率魔将怪兵前来阻挠,王子身放净光,众魔尽败,菩萨施法,洪水滔滔涌出,恶魔怪兽狼狈而逃
十、大悟成佛:王子在菩提树下静思到黎明,示现种种禅定境界,遍知三世一切,洞见三界因果,豁然大悟,得无上大道,成为圆满正等正觉的佛陀。此时大地震动,诸天神齐赞,天鼓齐鸣,天雨曼陀罗花、曼珠沙花、金花、银花、琉璃花、宝花、七宝莲花等。
十一、佛陀说法:王子大悟成佛,於阴历六月初四在鹿野苑为五比丘初转法轮,教导四圣谛,先后在王舍城、灵鹫山等转法轮,传播佛法。
十二、双林涅槃,佛陀释迦牟尼度尽有缘弟子,在双林"札确重"头北面西,右肋着席,叠足安卧,对弟子们说完最后的遗教,默默无声,示现涅槃。此后,弟子们以佛陀舍利在各地建塔,以求佛法昌盛,国泰民安,风调雨顺。
农历十二月初八是释迦牟尼佛成道纪念日
释迦牟尼本名乔达摩·悉达多
出生于喜马拉雅山麓迦毗罗卫国的蓝毗尼园（今尼泊尔境内）
佛、薄伽梵， 谓：如来 应供 正等觉（遍知） 明行圆满 善逝 世间解
调御丈夫 无上士 天人师 佛 吉祥世尊 胜者 释迦能仁
诸如来者 是福等流 善根无尽
安忍庄严 福藏根本 妙好间饰 众相花敷 行境相顺
见无违逆 信解欢喜 慧无能胜 力无能屈
诸有情师 诸菩萨父 众圣者王 往涅槃城者之商主
妙智无量 辩才难思 语言清净 音声和美 观身无厌 身无与等
不染诸欲 不染众色 不染无色
解脱众苦 善脱诸蕴 不成诸界 防护诸处
永断诸结 脱离热恼 解脱爱染 越众瀑流
妙智圆满 住 去 来 今诸佛世尊所有妙智 不住涅槃 住真实际
安住遍现一切有情之地 是为如来正智殊胜功德
《佛陀十二生平事迹》的故事简述如下:
一、兜率降世:佛为了普渡众生从兜率天下凡。
二、梦象受孕:古印度东北部恒河旁边有个迦毗罗卫国,国王叫净饭王,王后叫摩耶夫人。一日,摩耶夫人在睡眠之际梦见一只白象腾空而来,从右肋进入自己身体,她顿时觉得体安如服甘露,反视自身如日月光照,醒来后告诉国王,国王召集大臣询问梦兆,婆罗门占卦者回答:"此梦甚佳,王后已怀孕,必生王子,这王子是个千古圣人,定能光显释迦族",国王听后不胜欢喜。
三、七步莲花:摩耶王后怀孕十月,一日率宫女漫游兰毗尼花园时在一棵树下歇息,见树上花果鲜丽便伸手去摘,于是从右腋处王子生了下来。王子生下来就能说话,无人扶持即能行走,他身上发出光明,目光注射四方,一手指天,一手指地,口颂:"天上地下,唯我独尊"等偈,举足向四方各走七步,每步地上示现一朵莲花,一时间香风四散,花雨缤纷,仙乐齐奏,诸天人神齐声赞颂。国王得子,非常喜悦,取名乔达摩·悉达多。
四、少年嬉戏:国王为儿子成才,广拜师傅,王子自幼聪明过人,过目不忘,很快就精通了十明,对老师的问答一一答对无一出入,成为文武双全。一日出外射箭王子一箭射穿了七棵树,又一日,聚众在外比武,王子一手摔倒了一头大象,使众人十分惊讶。
五、出游感苦:青年时期的悉达多王子性喜清静,他对宫中的声色喧嚣生活甚感厌烦,常出门游赏大自然,一日,乘坐七宝轮车从东门出游,看见一老人佝偻曲背,手扶拐杖,举步艰难,有如蚁行,王子顿感人生老苦。又一日他从南门出游看见一病人面色痿黄,气喘呻吟,王子顿生怜悠,心自忧怖。又一日从西门出游看见一死者直挺僵卧,淤血流溢,臭味难闻,一家老小嚎哭送之,王子有感於心,惶恐苦闷。又一日悉达多王子出北门游玩,看见一出家人圆顶缁袍,相貌不俗,精神朗澈。王子惊奇,问其原由,出家人告诉他解脱之道,王子听后决计弃绝富贵享乐,刻意修行以解脱"老、病、死"苦。
六、夜别妻儿:王子请求父母允许他出家,父母不允,二月八日夜晚月色明朗他悄悄起身望着熟睡的妻儿，默默告别走出房间，乘夜色掩护骑，马取北门而出,马初举步,大地震动,四大天王捧承马足,梵天帝释执幡引路,行至阿拔河旁的深林,与猎人换装,之后又在塔前自行削发,完全成了僧相,寻拜名师,盘膝跏趺坐,以求觉悟。
七、六年苦行:王子来到尼连禅河边苦行林中,独自苦修六年,最终身体消瘦犹若枯木,手摸胸腹,能触脊骨。
八、菩提树下静悟:王子苦修六年后来到菩提伽耶的地方,在一株高大的菩提树下调整修行方法,静思默想,追忆过去的经历,经过长时思索,进入醒悟状态智慧涌现,黑暗过去,光明到来,即将圆成菩提道果,祥光照耀天地。
九、众魔败阵:王子即将成佛,祥光上冲魔宫,魔王率魔将怪兵前来阻挠,王子身放净光,众魔尽败,菩萨施法,洪水滔滔涌出,恶魔怪兽狼狈而逃
十、大悟成佛:王子在菩提树下静思到黎明,示现种种禅定境界,遍知三世一切,洞见三界因果,豁然大悟,得无上大道,成为圆满正等正觉的佛陀。此时大地震动,诸天神齐赞,天鼓齐鸣,天雨曼陀罗花、曼珠沙花、金花、银花、琉璃花、宝花、七宝莲花等。
十一、佛陀说法:王子大悟成佛,於阴历六月初四在鹿野苑为五比丘初转法轮,教导四圣谛,先后在王舍城、灵鹫山等转法轮,传播佛法。
十二、双林涅槃,佛陀释迦牟尼度尽有缘弟子,在双林"札确重"头北面西,右肋着席,叠足安卧,对弟子们说完最后的遗教,默默无声,示现涅槃。此后,弟子们以佛陀舍利在各地建塔,以求佛法昌盛,国泰民安,风调雨顺。
来自：随缘佛堂 2025-01-07